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“靠天吃饭”
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“靠天吃饭说”
是我们中国的国宝。
清朝中叶就有《靠天吃饭图》的碑,民国初年,状元陆润庠先生也画过一张:一个大“天”
字,末一笔的尖端有一位老头子靠着,捧了碗在吃饭。
这图曾经石印,信天派或嗜奇派,也许还有收藏的。
而大家也确是实行着这学说,和图不同者,只是没有碗捧而已。
这学说总算存在着一半。
前一月,我们曾经听到过嚷着“旱象已成”
,现在是梅雨天,连雨了十几日,是每年必有的常事,又并无飓风暴雨,却又到处发现水灾了。
植树节所种的几株树,也不足以挽回天意。
“五日一风,十日一雨”
的唐虞之世,去今已远,靠天而竟至于不能吃饭,大约为信天派所不及料的罢。
到底还是做给俗人读的《幼学琼林》聪明,曰:“轻清者上浮而为天”
,“轻清”
而又“上浮”
,怎么一个“靠”
法。
古时候的真话,到现在就有些变成谎话。
大约是西洋人说的罢,世界上穷人有份的,只有日光空气和水。
这在现在的上海就不适用,卖心卖力的被一天关到夜,他就晒不着日光,吸不到好空气;装不起自来水的,也喝不到干净水。
报上往往说:“近来天时不正,疾病盛行”
,这岂只是“天时不正”
之故,“天何言哉”
,它默默地被冤枉了。
但是,“天”
下去就要做不了“人”
,沙漠中的居民为了一塘水,争夺起来比我们这里的才子争夺爱人还激烈,他们要拼命,决不肯做一首“阿呀诗”
就了事。
洋大人斯坦因博士,不是从甘肃敦煌的沙里掘去了许多古董么?那地方原是繁盛之区,靠天的结果,却被天风吹了沙埋没了。
为制造将来的古董起见,靠天确也是一种好方法,但为活人计,却是不大值得的。
一到这里,就不免要说征服自然了,但现在谈不到,“带住”
可也。
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