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§两个巴掌
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某天,有一位学僧询问投子大同禅师:“经典上说,世间一切的音声都是佛,请问真是这样的吗?”
投子大同禅师回答:“当然是如此。”
学僧一听投子大同禅师说出这么肯定的答案,又紧接着追问道:“那么,大便时候所发出的声音以及放屁的声响,这些也是佛声吗?”
只见投子大同禅师忽然上前,毫无预警地打了学僧一个巴掌,然后就沉默不语。
学僧吓了一大跳,摸了摸脸颊,不死心地又继续问:“请教禅师,经典上又说,粗暴的语言以及善言软语,都与佛法的真实义不相背离,都可以归入佛法的第一义,这也是真的吗?”
投子大同禅师点点头,说:“是如此!”
学僧马上说:“既然如此,学人就可以称禅师您是一头驴了!”
投子大同禅师没有答话,只是又迅速地往学僧脸上打了第二个巴掌。
养心法语
学僧以“一切声皆是佛声?”
及“粗语及软语,皆归第一义?”
二个提问,请投子大同禅师回答,而禅师的一句“是如此!”
表明法尔如是,禅悟不假外求,但学僧却故意以不恭敬的举例来诠释经文的意思,并以之反诘禅师,这对一个佛法的初学者来说,不是正确的求法态度。
因为就一个尚未契悟禅道的初学者而言,佛法要在恭敬中求,这才是正确的求法心态,所以难怪学僧会受到投子大同禅师先后两个巴掌的犍槌。
况且,禅超乎了事相言语,岂是玩弄几句花哨的口舌辩论,就可以悟得禅的真义?
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